明京御林

明京御林藩府（官方英文譯名：Duchy Palatine of Kingsclere Forest；在帝國政府文獻中常簡稱為「明京御林」或「御林領地」），是一個位於希望帝國明京府境內，在法律上享有特殊地位的世襲領地，由慶寧貴族中地位最為尊崇的明京公爵及何佳臣家族統治，其統治的連續性與合法性可追溯至上古時代。明寺御林地理範圍總面積為五十萬英畝，其土地並非連續完整的區塊，而是如同一個巨大且不規則的拼圖，其核心部分構成了橫跨四都府咸美頓與明京府明宮市之間的一片廣袤森林與丘陵地帶。其核心建築明寺宮是慶寧唯一一座非由皇室或教會持有，但卻擁有「宮」的稱呼的府邸，也是慶寧最大的宅邸。1988年，明寺御林被合眾國家聯盟教科文組織列為世界文化遺產。明寺宮一般限制公眾參觀，並沿莊園大道設有圍欄，但每年春夏季的某些日子，宮殿會對公眾開放。其餘部分則散落於咸美頓的中央商業區、港口區以及明宮市的市中心及歷史街區。

根據《慶寧大憲章》「關於藩府的特殊安排」以及隨後由帝國議會通過的《1804年佃農權利法》、《1806年土地改革法》、《1826年藩府稅制修正法》和《1871年地方自治法》，明寺御林藩府被法律定義為「在帝國單一且不可分割的主權之下，基於歷史傳統與契約而存在，享有廣泛內部自治權利的世襲領地實體」。帝國政府僅保留對藩府的國防（即御林衛的規模與重裝備受帝國國防部監督）、外交（不得與外國政府建立正式關係）以及對憲法的最終解釋權；除此之外，包括內部行政、立法、司法、稅收、土地管理、公共服務、文化遺產保護乃至環境政策的制定與執行，均屬於明京公爵作為統藩主及藩府管理委員會的權力範圍，使其成為一個實質上的「國中之國」。

詞源與命名

明寺御林藩府的名稱體系，是一套經過長達千餘年歷史層累、政治博弈與文化翻譯而形成的複雜符號系統。其每一個構成部分——從核心的中文名稱「明寺御林」，到界定其政治屬性的「藩府」，再到精心構建的英文譯名「Brightminster Forest」，乃至於在正式外交與法律文書中必須使用的冗長全稱——都承載著特定的歷史記憶、法理主張與身份政治意圖。對其名稱源流的考證，不僅是語言學或歷史學的課題，更是理解該領地自我定位及其與帝國中央權力關係演變的關鍵切入點。

中文名稱

根據何佳臣學會官方所述，「明寺」字與此地的關聯，源於一種古老的祭祀傳統。根據《寧國古紀》記載，該地區因視野開闊、空氣澄澈，被認為是觀測日月星辰運行、測定曆法的理想地點，因此何佳臣在此建立了一座固定的觀星台與附屬的祭祀建築，被稱為明祀之所。「明」在這裡兼具「光明」、「日月星辰」與「昭示天命」的多重涵義，祭祀活動旨在通過觀測天象來「明天道、定人時」，具有強烈的政治神學色彩。隨著國教萬和教壯大，這處祭祀建築的性質逐漸發生變化。至景代，帝國正史《御史祖典》中首次明確記載：「寧國有明寺，古觀星祀天之所，皇家祭祀猶存其舊。」這表明「明寺」由此成為該地點的固定名稱，意指「那座進行光明祭祀（觀星祀天）的寺廟」。

至於「御林」，最早的文獻證據可追溯至大寧帝國的一件青銅器「堯德祭祀盤」的銘文。銘文中刻有「王田于林，獲白兕，祀于天」的記載。此處的「林」，根據考古學界對比同時期地理文獻的考證，特指咸美頓以東、明宮以西的這片廣袤原始森林地帶。因其植被茂密、禽獸眾多，成為早期王室進行季節性狩獵與祭祀活動的重要場所。至晉朝，另一份竹簡文書《王畿巡狩錄》殘片中，出現了「禁入御獵之林」的表述。這是「御」字與「林」字首次在官方文書中結合。「御」在此處的含義，已從單純的「駕馭車馬」引申為「與王權相關」、「專屬於最高統治者」。因此，「御林」一詞的初始意義即為「專供王室進行狩獵與相關祭祀儀式的森林禁區」。

「明寺」與「御林」作為地理參照點的合稱，最早見於宋代的一份地契文書，寫作「明寺之側御林界內土地」。此時二者仍是並列關係。真正的融合發生在景朝初，何佳臣家族東山再起後為了強化其統治的合法性與神聖性，家族史官在編撰譜系時，有意將「明寺」所代表的神聖祭祀權與「御林」所代表的王權特許地結合起來。在公元560年簽訂的《明寺之約》中正式使用了「明寺御林」這一四字專有名詞來指代整個契約涉及的領土範圍。自此，「明寺御林」從一個描述性的地理概念，一躍成為一個具有明確邊界、獨立法律人格與世襲統治者的政治實體專稱。其含義也固化為：「那片環繞著神聖光明寺廟、並由皇家特許授予某家族世襲管理的森林領地」。

英文名稱

明寺御林的英文名稱並非中文名稱的簡單音譯或直譯，而是一場由19世紀護國大公何西親自主導的文化翻譯工程，反映了慶寧黃金時代何西試圖將慶寧嵌入以英國為中心的維多利亞時代全球話語體系的努力。何西年輕時留學英倫，深受英國政治制度、社會文化、建築藝術與語言文學的薰陶。他認為，要使希望帝國在西方世界獲得尊重與理解，必須擁有一個既準確傳達其內涵、又符合英語世界審美與聯想的英文名稱。當時，帝國各地地名多以拼音或簡單意譯為主，往往生硬拗口或失去文化厚度。何西決心為自己的領地創造一個典範。

「Brightminster」的構詞解析與文化負載：

• 「Bright」： 這是對中文「明」字的意譯。公爵捨棄了更直白的「Light」或「Clear」，而選擇了「Bright」。
• 「Minster」： 這是整個翻譯中最具匠心的一筆。英文中對應「寺」的常見詞有「temple」、「monastery」或「abbey」。但何西公爵選擇了「minster」。這個詞源自古英語「mynster」，源自拉丁語「monasterium」，但在英國歷史地理中，它特指與座堂（cathedral）相關聯的大型、重要的教堂建築，或是歷史上重要的教會中心所在地，如Westminster（西敏）、York Minster（約克大教堂）。「minster」一詞自帶深厚的歷史感、宗教權威感與國家級文化地標的聯想。

因此，「Brightminster」這個合成詞，旨在向英語使用者傳遞這樣一個印象：這是一個擁有像西敏那樣歷史悠久、地位崇高的光明聖殿。

為了在法律和外交文書中確保名稱的完全準確，何西作為英國大律師決定採用「County Palatine of Brightminster Forest」。「County Palatine」是一個源於中世紀英國法律的專門術語，特指那些在歷史上被君主授予了類似王室特權（如獨立的司法權、免稅權、軍事權）的伯爵領，如蘭開斯特公爵領（Duchy of Lancaster）和達勒姆主教領（County Palatine of Durham）。加上這個前綴，等於直接用英國法律史上最貼近的概念，向西方世界宣告了明寺御林的高度自治與特權地位，使其政治屬性一目了然，無需冗長解釋。

歷史沿革

上古起源與神話建構（約公元前3000年以前）

根據何佳臣家族傳世古籍《尚典》記載，何佳臣家族的始祖是大母神地皇堯德大神與一位凡人英雄的後代，受天命守護一片被稱為「靈源」的森林。現代歷史學與人類學普遍認為，這是大寧帝國為強化統治合法性而附會的神話。更可靠的證據來自考古發現，在森林核心區的「龍眼泉」附近，考古學家發現了新石器時代晚期的祭祀坑與玉琮、玉璧殘片，表明該地區在史前時期已是區域性的祭祀中心。在龍脊山脈南麓發現的「星祭台」遺址，經碳十四測定約為公元前2800年建造，由32塊巨型花崗岩排列成對應獵戶座星群的圖案，顯示早期天文觀測與祭祀活動。

大寧帝國下的祭祀封地以及封建時期（約公元前3000年-公元前550年）

約公元前2900年，大寧何佳臣頒布《封林詔》，將鄰近寧朝首都明宮城和第二大城鎮盛烏城的明寺森林劃定為祭祀禁地和離宮，並任命護林伯負責管理祭祀活動與森林資源。這被視為其特權的原始法律依據，詔書劃定的「御林」範圍約為現今核心區的1/3，負責為王室祭祀提供特定木材、草藥與獵物，其權力完全依附於王權，並無世襲的明確法律保證。

在與大慶帝國合併並形成大晉帝國後，明宮仍然是寧國首府，而明寺御林仍然是寧王的離宮。隨著皇朝更迭，明寺御林從原先的祭祀禁地和離宮，逐漸轉變為實際行政區，何佳臣家族擁有稅收、治安及資源開採權，並通過聯姻與軍事服務積累了大量土地和財富。真正讓明寺御林地位提升的時機在弘朝時期孔皇亞雅被弘二帝廢皇國君爵位和剝奪大部分財富，家族被貶為庶民。然而，家族保留對領地內森林、礦產開發的壟斷，並以此重振旗鼓東山再起。隨著再次發家致富，家族再次主宰了近畿地區的政府，並將明京再次置於他們家族的權力之下。

封建契約與自治體制確立（550-1800年）

公元560年，大景帝國統一慶寧大陸後，當時的統藩主何鑄奉憑藉其軍事實力與政治影響力，與皇室簽訂「明寺之約」，至今保存在明寺宮的地下保險庫中。「明寺之約」不僅確認了何佳臣家族對明寺御林土地的「永世不可剝奪的擁有權」，更授予其一系列特權：立法權（可制定不與帝國律例相悖的地方法）、司法權（擁有獨立的法庭體系，僅叛國罪等極少數重罪需移交帝國法庭）、財政權（免除向朝廷繳納的一切常規賦稅，僅在戰時或有特殊慶典時提供「資助金」）、軍事權（可維持一支不超過三千人的常備武裝力量，用於領地防衛與維持秩序）、經濟特權（壟斷領地內礦產開採、木材貿易，並擁有設立市場與鑄造地方貨幣的權利）。

在此後的千餘年間，明寺御林如同一顆被帝國軀體包裹著的堅硬珍珠，安然度過了多次皇朝更迭與外敵入侵。其策略核心是靈活的實用主義：名義上宣誓效忠每一任新皇帝，並通過進獻貢品、提供貸款、進行政治聯姻來換取新朝廷對其權力的再次確認。同時，它利用其自治地位，在戰爭中往往保持中立或進行有限度的投機，以保存實力。內部治理上，它發展出了一套精密的官僚體系和一部卷帙浩繁的習慣法彙編《御林例律》。經濟上，其財富來源從單純的森林資源，擴展到對咸美頓港早期開發的深度參與。十五世紀，何佳臣家族開始有計劃地購入景慶城沿海的灘塗與荒地，並出資修建早期的碼頭與倉庫，通過收取地租與貿易稅，分享了海上貿易崛起的紅利。到十八世紀末，其家族財富已穩居慶寧首位，咸美頓有超過四成的土地為其所有。

近代帝國化與基礎設施擴張（1800-1950年）

19世紀希望帝國立國後是護國大公紀何西主導激進的變革時代，留學英國的經歷使其成為一個堅定的「制度移植論」者。當時身為的明寺御林藩主的護國大公何西有見莊園生意失敗，決定對明寺御林進行現代化改造，參考英國鄉村莊園。他成立了明寺御林開發公司，以現代企業模式統一管理藩府的龐大地產，並投資建設鐵路、自來水廠和電報線路。參考有英格蘭最迷人小鎮之稱的「科茲窩」後，何西將明寺鎮重新設計為一個古色古香，擁有純樸的鄉村風光景緻的英國鄉鎮，讓人彷彿置身於中古世紀的歐洲。透過出租明寺鎮物業成為收入來源，何西以此收入繼續擴展明寺御林，直至明寺鎮成為了一個有郵局、火車站、商店街、小醫院、學校、消防局和教堂（今天稱為聖喬治教堂），儼然就是一個自給自足的小國家。隨著租金收入越來越豐厚，何西亦開始重啟莊園的農業事業，並建立了使用19世紀現代科技的林木園、牧場、農場等。1867年，何西及明寺鎮鎮長夫人宋楊慶儀創辦慶寧第一家社會企業明寺工業，教導弱勢社群如何製作手工雕刻家具、編織籃子、土紡羊毛織物等。何西的改革成功將明寺御林從一個遠古封建領地，轉型為了一個能夠與現代資本主義帝國無縫對接的、具備現代公司治理外殼的巨富家族據點。

二十世紀初，隨著帝國民族主義思潮興起和中央政府力量的加強，藩府的特權開始受到更多審視。1921年的《藩府關係法案》便是在這一背景下妥協的產物。該法案在法律上再次將藩府明確置於帝國主權之下，要求其外交與國防服從中央。作為交換，帝國正式承認其內部自治的合法性，並在稅收上給予了更為優惠的分成協議。

21世紀

二戰後，何佳臣家族的戰略重心完全轉向全球資本市場，家族成立了複雜的離岸信託與基金網絡，將財富分散配置於全球股市、債市、房地產及私募股權。明寺御林本身，則越來越像一個為這個財富帝國服務的旗艦總部，其發展呈現出兩條清晰的主線。第一條是經濟上的徹底金融化與品牌化，咸美頓的地產不再僅僅是收租，而是被重新開發為超甲級寫字樓和奢侈品零售中心，租金收益通過金融工具證券化。領地內的自然與文化資源被精心包裝為全球頂級的稀缺體驗產品，如狩獵許可、奢華酒店、私人藝術品鑑賞會，以極高的價格出售給全球頂級富豪圈層。「明寺出品」農業品牌則瞄準了高端有機食品市場。所有這些業務，都由一個專業化、全球化的職業經理人團隊在藩府管理委員會的監管下運營。

第二條主線是文化遺產的政治。面對國際社會對文化遺產公有化與開放訪問的呼聲，何佳臣家族採取了「以學術權威鞏固私有權利」的策略。他們投入巨資將何佳臣學會打造成為一個在考古學、藝術史、古籍修復等領域具有全球話語權的研究機構。學會的學者頻繁在頂級期刊發表關於領地內文物遺跡的研究成果，舉辦高規格的閉門學術會議。這使得外界，尤其是學術界和博物館界，在批評其藏品封閉性時不得不更加謹慎，因為何佳臣學會本身就是該領域重要的資助者與合作者。同時，家族有選擇地將極少量非核心藏品出借給全球頂級博物館展覽，以此塑造其「文化守護者與慷慨資助者」的公眾形象。這種將文化資本與學術資本相結合的策略，有效地抵禦了要求其完全開放收藏的政治與道德壓力。

地理與環境

明寺御林的總面積，經國土資源部地理測繪局與藩府管理委員會於2019年聯合進行的衛星遙感與實地勘界確認，為500,273英畝。御林由兩大部分構成：核心領地與飛地領地。

地質構造與礦產資源

核心領地坐落於古老的「明京岩基」之上，這是一個形成於中生代晚侏羅世至早白堊世（約1.6億至1億年前）的深成侵入岩體。主要岩性為中粗粒黑雲母花崗岩，局部含角閃石。岩石呈灰白色至淺肉紅色，結構均勻，抗風化能力強，是優質的建築石材。明寺宮、各處界碑及早期建築的石材均開採自領地內部的三處古採石場。與此同時，領地恰好位於一個古老的微板塊縫合帶，高壓變質作用催生了世界級的翡翠（硬玉）礦床。此外，罕見的金伯利岩漿穿透地殼，則帶來了鑽石。在岩漿活動後期，富含金、銀、銅等金屬的熱液沿裂隙充填，形成了高品位石英脈型金礦。這種多樣化、高品位的礦產組合在如此小的地域內集中出現，在全球地質學上都是極為罕見的，可謂「天授寶庫」。

領地構成

明寺御林的總面積為500,273英畝，由兩個相互支撐的部分構成：蘊藏著驚人自然資源的核心領地，以及控制經濟命脈的戰略性飛地。核心領地部分面積455,000英畝，不僅是領地的主體，更是全球罕見的超高密度自然資源富集區。領地呈東西延展的紡錘形，其邊界在歷史上經過多次精確勘定與法律確認，與地下資源礦脈的分佈有著驚人的契合度。邊界四至均設有花崗岩界碑與現代電子圍欄系統。東部為貴金屬與寶石礦帶，面積約120,000英畝。這是領地財富最核心的來源之一。此區域位於一條古老的造山帶慶伯利岩管群與高品位石英脈型金礦帶的交匯處。地質勘探數據（屬最高機密）顯示，該區域蘊藏著擁有至少7個具經濟價值的慶伯利岩管，其中明寺一號岩管是全球迄今發現的單體儲量最大、品質最高的原生鑽石礦之一。出產的鑽石以淨度高、色級優（多為D至G色）且常帶有稀有的淡藍色或粉紅色調而聞名於全球頂級珠寶界。開採活動極其隱秘，年開採量嚴格控制，以維持全球市場的稀缺性與高價位。此外，亦有大量黃金分布於數十條高品位石英脈，平均品位據信在15-30克/噸，遠高於全球大多數商業金礦。礦脈延伸深，儲量巨大。開採採用地下坑道方式，選礦與冶煉設施均位於地下深處，地面無任何可見工業痕跡。這些礦物開採權全屬於何佳臣家族，由何佳臣家族全資擁有的明京資源公司直接運營。

至於領地中央則是翡翠與玉石礦脈區，面積約85,000英畝。此區域有著全球最大翡翠礦，蘊藏著世界上已知規模最大、品質最為頂級的硬玉（翡翠）礦床。礦體產於高壓變質岩中，開採出的原石以「種老、水足、色陽」而著稱，尤其是帝王綠與玻璃種翡翠的出產比例遠高於緬甸等其他產區。其中最著名的「寧宮礦脈」僅為公爵家族專用，出產的極品原石直接用於家族收藏或定制頂級珠寶，從不公開流入市場。此外，明寺亦同時存在豐富的軟玉礦脈，出產頂級軟玉（和田玉），品質可與新疆和田籽料媲美，顏色齊全，包括稀有的黃玉、紫玉等。開採方式結合了現代化地下開採與對沖積層中「籽料」的傳統河道撈採。所有開採點均實施點狀精準開發與即時生態修復，確保地表景觀不受破壞。原石的分揀、評估與初加工在設於地下的玉石工坊內完成，聚集了慶寧最頂級的玉雕大師。西部則是面積約180,000 英畝的林木與農業區，此區域出產的明寺金絲楠木是領地的活體黃金。御林擁有全球最大、最古老的野生金絲楠木群落，其中樹齡超過500年的「神木」有500棵，超過千年的有100棵。明寺金絲楠因其極致的木質、香氣與不朽的特性，自古為何佳臣家族以及慶寧皇室專用。領地實行世紀輪伐制度，每二十年僅特許採伐1-2棵達到生長極限的「恩賜木」，通過私人拍賣會售出，單棵成交價常達上億甚至數十億慶寧元。其他珍貴木材還包括大片的紫檀、黃花梨、沉香木等珍稀樹種的培育林，均按可持續方式管理。至於莊園的模範農場則利用優越的土壤與氣候，生產最頂級的有機農產品，供應「明寺出品」品牌。

在核心地塊之外，藩府在咸美頓和明宮兩市擁有超過一百二十處獨立的地塊，總面積約5萬英畝。這些飛地並非隨機分佈，而是極具戰略性地點綴在咸美頓和明宮兩座城市的關鍵位置。咸美頓地產包括十二座甲級寫字樓及地皮的全部永久業權，以及咸美頓港碼頭區的三個主要泊位和相關倉儲用地。這些地塊的獲取始於十七世紀，當時是荒涼的灘塗，何佳臣家族以極低的價格購得永久產權，並在隨後的都市化浪潮中獲得了驚人的增值。至於明宮市部分則主要集中在上明宮地區，這裡是帝國傳統貴族與高級文官的聚居區。藩府在此擁有七條街巷兩側的聯排別墅和四座具有歷史意義的獨立莊園，這些房產大多租賃給帝國的高級官員、外交官或與家族關係密切的企業家，租金昂貴但供不應求。在咸美頓中央車站和明宮中央車站附近，藩府各擁有一片土地，用於建設明寺快線的私人專用站台及附屬設施。

氣候特徵

屬於典型的溫帶海洋性氣候，但由於森林覆蓋和湖泊調節，形成了顯著的局地小氣候。年平均氣溫為攝氏十三點五度，一月平均氣溫攝氏四點二度，七月平均氣溫攝氏二十二點八度。年降水量約一千二百五十毫米，分佈相對均勻，夏季略有偏多。靈犀湖區域在春夏季節的清晨常產生平流霧，霧氣在森林與湖面瀰漫，形成了標誌性的朦朧景觀，被譽為「御林晨紗」。與毗鄰的咸美頓市區相比，領地內夏季氣溫通常低二至三度，冬季氣溫高一度左右，濕度也略高，體感更為舒適。

生態系統

領地的生態管理遵循「分區嚴管，精細調控」的原則。整個核心地塊被劃分為四個等級的管理區。絕對保護區佔地約八萬英畝，主要位於西部丘陵森林帶的深處。禁止任何形式的公眾進入和經濟活動，僅允許經過批准的科學研究人員在特定時間進行非侵入性研究。目標是維護一片不受人為干擾的頂級群落森林生態系統，作為物種基因庫和生態基準線。至於景觀與遊憩區面積則約十五萬英畝，包括明寺御苑、獵場的非狩獵部分以及主要道路和步道沿線的景觀森林。這裡的生態管理服務於美學和休閒目的，包括有選擇的林木疏伐、觀賞植物的引種、野生動物種群的適度調控（如為防止過度啃食而進行的鹿群數量控制）。佔地二十萬英畝的可持續利用區主要是農業帶和森林中用於生產木材的區域。農業採用最高標準的有機和再生農業實踐。林業實行極低強度的擇伐，每公頃每年採伐量不超過零點五立方米，且必須使用馬匹或小型機械進行，以減少對土壤和林地的破壞。建築與設施區則約二萬英畝，是城鎮、宅邸、機場等人工設施所在地。綠化以精心設計的園林和花園為主，強調外來觀賞植物與本地樹種的結合。

野生動物方面，領地內記錄有哺乳動物四十二種，鳥類二百一十七種，爬行動物與兩棲動物三十一種。大型哺乳動物包括精心管理的赤鹿、黇鹿、野豬種群，以及本土的狐狸、獾、松貂等。在絕對保護區內，紅外相機曾拍攝到極其罕見的歐亞猞猁個體，這被認為是該物種在帝國西部地區殘存的重要證據。鳥類中，瀕危的黑鸛在靈犀湖的蘆葦蕩中有穩定的繁殖群體。所有的狩獵活動都被嚴格限定在特定的「狩獵管理單元」內，遵循「可持續收穫」原則，每年獵取的動物數量必須低於該種群的自然增長率，且獵物肉類會分發給領地居民或捐贈給慈善機構。

建築

明寺宮

明寺宮（英語：Brightminster Palace）由護國大公何西委託了英國著名建築師約翰·納許設計。納許曾為英國皇室成員設計宮殿，其中最著名的是後為佐治四世的攝政王。明寺宮的設計採用了英國巴洛克式和意大利式建築風格，至今仍然是世界上最大的私人住宅，據說單是寢室便有366間。由於納許當時也在改建白金漢宮，何西讓納許先在英格蘭設計並建造宮殿。不過，納許於1835年逝世，何西只得另外聘請查爾斯·巴里繼續建造宮殿。最終，明寺宮於1840年於英國建成。建成後建物解體，經由海路運至慶寧，再在現在地重組復。1850年，明寺宮終於建成。這使得宮殿的總造價超過300萬英鎊（約合2020年的3.475億鎊），幾乎是白金漢宮造價的5倍。雖然明寺宮自建成便已以富麗堂皇著稱，初時卻被何西從英國而來的貴族友人私下評論為「華而不實且浮誇」。然而，隨著時間的推移，明寺宮的獨特魅力開始逐漸被人們所接受和欣賞。它的宏偉外觀和華麗的內部裝飾成為了藝術和建築的瑰寶。無論是建築師約翰·納許和的查爾斯·巴里巧妙設計，還是何西公爵對於細節的追求，都使得明寺宮成為了一個引人入勝的建築奇觀。

宮殿有一千多個房間，包括366間主要臥室、300間僕人臥室、180間辦公室、140間浴室和40間國賓室。宮內還設有郵局、電影院、游泳池等。宮殿以擁有366間臥室而聞名，並因每間臥室對應一年中的每一天而被稱為「日曆宮」。之所以有如此多的房間是由何西大公決定的，因為他希望一年中的每一天都能在不同的臥室醒來。

明津林居

明津林居（英語：Brightford Lodge）是明京公爵繼承人明津侯爵的府邸，別墅採用了都鐸復興式建築。護國大公何西曾明津居形容為一間「適合一家人居住的簡單小屋」。明津居佔地98英畝，設有三十間房間，包括七間房間，一間書房，一個圖書館、三間接待室、一間飯廳，以及與主屋相連的僕人側翼。

靜謐別墅

靜謐別墅（英語：Villa Serena），是一棟19世紀的別墅，坐落於明寺御苑植華湖湖畔。別墅以科莫湖別墅為藍本，最初是護國大公何西胞弟何偉君的府邸，並在其離世後繼續由何佳臣家族成員使用，現任住戶為何禮臣親王的雙胞胎兄弟何禮辰勳爵。

琉璃居

琉璃居（英語：The Glasshouse），位於明寺御苑植華湖湖畔，由著名的現代主義建築大師路德維希·密斯·凡德羅設計。別墅以其獨特的設計和玻璃結構而聞名，為該地區增添了一道獨特的建築風景。

凡德羅以其簡約、功能主義的風格而聞名於世。別墅被設計成一個完美融合於湖畔環境的建築物，由大面積的玻璃牆組成，營造出通透明亮的室內空間，使住戶可以盡情欣賞湖光山色和周圍自然美景。

頤年府

頤年府（英語：Dower House），是一座有慶寧文藝復興大宅，建於1920年代，糅合優秀的慶寧及西式建築特色的罕有例子。

山隱居

山隱居（挪威語：Hytta），也稱希塔山莊，1930年代由美國建築師法蘭克·洛伊·萊特所設計。

明寺御苑

明寺御苑（英語：Garden of Brightminster），是莊園的一部分，包括經典的法國園林大花園（Grand Garden），園內是精心修剪整齊的草坪，花壇，雕塑噴泉。花園的中央是植華湖（Lake Victoria），東側是森林，西方是中式庭園（Chinese Garden），北面是植物園（Botanical Garden）。

明寺會

明寺會是莊園的鄉村俱樂部，為會員提供一系列運動、娛樂及休閒設施，包括網球場、哥爾夫球場、游泳池、水療中心、馬術中心等。會所還擁有一個私人湖泊，居民可以在湖上划船、釣魚和進行其他水上活動。明寺會還會定期舉辦藝術展覽、音樂會和文學聚會。

會所奉行用者自付原則，所以住戶交付有關手續費用後，便成為鄉村俱樂部會員，而住戶在遷出時，也必須同時把會籍轉給新住戶。

明寺卡萊爾酒店

明寺卡萊爾酒店（英語：The Carlisile Brightminster）是一個位於莊園內的綜合娛樂奢華度假村，以博彩娛樂作為生意核心。項目耗資500億慶寧元，占地150英畝，由慶寧酒店及度假村集團及慶寧旅遊娛樂興建發展及管理，於2010年初開幕。

明寺鎮

明寺鎮（英語：Brightminster）是明京府明京御林內的一個小鎮，以其石頭砌成的英國鄉村風小屋和如畫的風景而聞名，被認為是慶寧最美麗的社區之一。然而，該村的所有權歸何佳臣家族所有，所有的房產都是出租的。

明寺鎮住宅款式多樣化，從佔地數千呎的花園別墅至數百呎的小屋，切合不同類型住戶的需求。除了住宅外，村裡還有私人會所警察局、消防局、郵局、火車站、商店、餐廳、學校和一座教堂（聖佐治教堂），旁邊還有一個墓地。

何佳臣學會

何佳臣學會，也譯作何佳臣學院（英語：Hokyeson Institution）是希望帝國一系列博物館和研究機構的私人集合組織，其規模大致相當於其他國家的國家博物館系統。該組織囊括23座博物館（美術館）、13座研究中心，和動物園以及4.69億件藝術品和標本。希望帝國唯一一所由私人資助、半官方性質的第三部門博物館機構，同時擁有世界最大的博物館系統和研究聯合體。管理和經費來源於由何佳臣基金撥款，其他捐助以及自身商店和雜誌銷售盈利也在其中。